Meus amigos do RS devem estar faceiros. Não é toda hora que aparece um feriado em plena terça-feira – muitos deles estão “enforcando” desde sábado, celebrando quatro dias inteiros de folga. Tudo graças ao “feriado nacional” do estado, comemorado neste 20 de setembro. Com direito a desfile cívico e atrações dignas de um dia da independência.

Estamos falando dos 170 anos da Revolução Farroupilha, o mais longo conflito do período regencial do Brasil. Até hoje não seio ao certo porque diabos um grupo de revolucionários decidiu lutar contra o Império. Oficialmente, os motivos foram econômicos: os principais produtos da região, como o charque, o couro e a erva-mate, eram sobretaxados. Parte da crise, no entanto, veio após a reorganização do Uruguai e da Argentina após a Guerra da Cisplatina, deixando os gaúchos despreparados. O descontentamento também tinha origem política, já que o presidente da província era nomeado pelo poder central.

Não demorou para que algumas lideranças se exaltassem de vez. Assim, em 20 de setembro de 1835, Bento Gonçalves decretou o início da Revolução Farroupilha, marchando rumo a Porto Alegre. Todo tipo de interesse moveu a sequência da guerra, que durou dez anos e culminou com a proclamação da República Rio-Grandense, em 1836 (cuja capital era Piratini, ali perto de Pedro Osório). Três anos depois, com a ajuda de Giuseppe e Anita Garibaldi (Thiago Lacerda e Giovanna Antonelli da minissérie A Casa das Sete Mulheres), a República Juliana, em Santa Catarina (com capital formada em Laguna), formou uma confederação no sul do Brasil. Essa durou apenas quatro meses.

A verdade é que nem todos os colonos apoiavam a revolução. Agricultores que viviam entre a serra e o litoral gaúcho tinham vínculo maior com o Império, e nunca concordaram com o movimento. Muitas lutas inglórias e exaustivas até que, em 1845, os farrapos e o Império assinam o tratado de paz – sem armas, mas sim graças aos acordos e anistias propostas pelo general Luís Alves de Lima e Silva, que viria a se tornar presidente da província gaúcha e, mais tarde, Duque de Caxias, patrono do exército nacional.

Enfim. Historicamente, a formação do povo gaúcho se fez diante dessa “briga” entre aqueles cuja base era o caudilhismo, centralizador, típico de fronteira e catalisador do movimento farrapo, e os seus opositores. Com o tempo, o gaúcho passou a ser visto não apenas em sua visão puramente autoritária, mas especialmente pela sua bipolarização. Foi assim com chimangos e maragatos há algumas décadas; com PT e anti-PT há alguns anos; com gremistas e colorados a todo instante.

A semana farroupilha, feriado estadual desde sua decretação oficial em 1995, intensifica a busca pelas tradições locais, que já é feita diariamente – para o resto do país, pode soar bairrista o Zero Hora abrir mão de uma vocação nacional para dar manchetes como “gaúchos pagam mais pela gasolina” em dia de aumento em todo o Brasil. Na prática o Rio Grande prepara ações comerciais, festejos, manifestações artísticas e desfiles diversos.

Há quem ache meio bobo. Eu acho bacana preservar a história e as tradições – desde que as sandices separatistas não participem da festa.

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